{"id":345,"date":"2018-09-20T12:22:17","date_gmt":"2018-09-20T15:22:17","guid":{"rendered":"http:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/pephpp\/?page_id=345"},"modified":"2023-09-29T13:41:24","modified_gmt":"2023-09-29T16:41:24","slug":"antecedentes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/pephpp\/antecedentes\/","title":{"rendered":"PIEMMER – Antecedentes"},"content":{"rendered":"\n

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El Programa \u201cEscolarizaci\u00f3n. Perspectivas hist\u00f3ricas, pedag\u00f3gicas y pol\u00edticas de la educaci\u00f3n\u201d surge de las iniciativas llevadas a cabo en el marco de un conjunto de proyectos de investigaci\u00f3n que abordan de manera interdisciplinaria los discursos, contextos, sujetos, pr\u00e1cticas y saberes en torno a los procesos educacionales. La educaci\u00f3n -tanto en sus formas m\u00e1s institucionalizadas como en las pr\u00e1cticas menos reguladas de transmisi\u00f3n cultural- es un \u00e1mbito en el que se configuran de manera peculiar y espec\u00edfica, fen\u00f3menos y expresiones de ra\u00edz social y pol\u00edtica. Los proyectos e investigadores que integran este espacio colectivo vienen produciendo trabajos e intercambiando perspectivas sobre debates contempor\u00e1neos acerca de c\u00f3mo est\u00e1 estructurada la educaci\u00f3n como pr\u00e1ctica social y pol\u00edtica extendida y su funci\u00f3n espec\u00edfica como agencia de transmisi\u00f3n especializada de la cultura.<\/p>\n

La conformaci\u00f3n del Programa ha permitido consolidar una red de investigaciones que posibilitan un abordaje desde perspectivas hist\u00f3ricas, sociol\u00f3gicas, pol\u00edticas y pedag\u00f3gicas sobre los procesos de formaci\u00f3n y escolarizaci\u00f3n en su devenir hist\u00f3rico y en el mundo contempor\u00e1neo, entendi\u00e9ndolos en un sentido amplio, como las instancias de formalizaci\u00f3n con regulaci\u00f3n estatal de los procesos de transmisi\u00f3n cultural (lo que incluye tanto la educaci\u00f3n b\u00e1sica como la educaci\u00f3n superior y sus relaciones y modalidades). Asimismo, en tanto \u201cf\u00e1brica de lo sensible\u201d , la escuela \u2013y a\u00fan la educaci\u00f3n en t\u00e9rminos m\u00e1s amplios\u2013 produce sensibilidades que provocan un conjunto de emociones que son parte de las formas con las cuales los sujetos conocen, habitan y experiencian el mundo. Se trata de un sistema de signos impl\u00edcitos, latentes y contingentes que opera mediante c\u00f3digos inscriptos dentro del entramado ideol\u00f3gico discursivo, a trav\u00e9s del cual las sociedades modernas instituyeron a la escuela en una herramienta privilegiada para la homogenizaci\u00f3n de costumbres, pr\u00e1cticas y valores.

Lo institucional entra entonces en debate, no s\u00f3lo por lo indisociable que supone pensar lo escolar cuando se reflexiona acerca de la educaci\u00f3n y de su condici\u00f3n pol\u00edtica, sino fundamentalmente porque las formas en que las sociedades extendieron sus procesos escolarizantes trascienden claramente los muros de las escuelas. De este modo, se ubican en el horizonte tem\u00e1tico cuestiones atinentes a la educaci\u00f3n en sus m\u00faltiples modos institucionalizados: desde pol\u00edticas p\u00fablicas masivas en sus diversos estamentos hasta iniciativas particulares relativamente universales, reflexiones te\u00f3ricas sobre emoci\u00f3n-afectividad-sensibilidad y cuerpo-est\u00e9tica-performance, sobre los sentidos inscriptos en artefactos culturales diversos como los textos escolares o los medios de comunicaci\u00f3n, la producci\u00f3n de la cultura escolar, la cultura material o la arquitectura, son algunas de las maneras de abordar estas problem\u00e1ticas.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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