{"id":1358,"date":"2025-06-12T12:43:07","date_gmt":"2025-06-12T15:43:07","guid":{"rendered":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/?p=1358"},"modified":"2025-06-12T12:53:17","modified_gmt":"2025-06-12T15:53:17","slug":"la-querella-de-las-mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/la-querella-de-las-mujeres\/","title":{"rendered":"La querella de las mujeres"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Mi\u00e9rcoles 15 a 17 hs &#8211; Frecuencia Quincenal &#8211; Aula C33<\/strong><br><strong>Coordinadora<\/strong>: Silvia Manzo<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Participantes<\/strong><br>Camila Burgos (estudiante de filosof\u00eda)<br>Camila Lovon (estudiante de filosof\u00eda)<br>Chechi Rodr\u00edguez (estudiante de filosof\u00eda)<br>Claudia Aguilar (becaria postdoctoral CONICET, IdHICS)<br>Est\u00e9fano Efr\u00e9n Baggiarini (graduado de filosof\u00eda)<br>Lautaro Ariel Garcia (graduado de filosof\u00eda)<br>Lucas Barrios (estudiante de filosof\u00eda)<br>Malena Mollo (estudiante de filosof\u00eda)<br>Pedro Urtubey (docente, becario doctoral CONICET, IdHICS)<br>Sofia Palacio (estudiante de filosof\u00eda)<\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>Duraci\u00f3n<\/strong>: primer cuatrimestre de 2025<\/p>\n\n\n\n<p>Este grupo de estudios se propone trabajar sobre uno de los objetivos del eje A del proyecto de investigaci\u00f3n \u201cFil\u00f3sofas en la historia: relecturas de la filosof\u00eda natural, la metaf\u00edsica y la antropolog\u00eda modernas\u201d. Dicho objetivo consiste en investigar las representaciones y concepciones de lo femenino, lo masculino y lo hermafrodita retomando las actuales relecturas de la querelle de femmes y ocup\u00e1ndose especialmente de las intersecciones entre la filosof\u00eda y la demonolog\u00eda. Nuestro grupo de estudios anterior, coordinado junto con Gast\u00f3n Garc\u00eda y Pedro Urtubey, se dedic\u00f3 entre 2022 y 2024 a realizar lecturas y comentarios de fuentes primarias de la demonolog\u00eda en relaci\u00f3n con ese objetivo y con otros objetivos que fueron surgiendo de los intereses de lxs estudiantes que lo integraron. En esta ocasi\u00f3n, con motivo de la finalizaci\u00f3n del proyecto a fines del corriente a\u00f1o, nos dedicaremos a leer y comentar una selecci\u00f3n de fuentes directamente ligadas con lo que los estudios especializados han dado en llamar\u201cquerella de las mujeres\u201d (querelle de femmes).<\/p>\n\n\n\n<p><br>La vigencia actual y la importancia del tema de la querella de las mujeres fue reconocida por Simone de Beauvoir en el comienzo mismo de su c\u00e9lebre libro, El segundo sexo, que cita en su ep\u00edgrafe al cartesiano F. Poulain de la Barre, uno de los protagonistas m\u00e1s conspicuos de la defensa de los derechos de las mujeres en el siglo XVII. El estudio pionero sobre el tema realizado por Joan Kelly (1982) en la d\u00e9cada del 80\u2019 sosten\u00eda que se trat\u00f3 de una serie de textos que dialogaban entre s\u00ed, compuestos por varones y mujeres, desde comienzos del siglo XV hasta fines del siglo XVIII. Dentro de esta cronolog\u00eda su comienzo cl\u00e1sicamente se establece con la obra de Christine de Piz\u00e1n, La ciudad de las damas (1405), escrito en respuesta a la segunda parte de uno de los poemas m\u00e1s populares de la Baja Edad Media francesa, Le Roman de la Rose escrita por Jean de Meun. La conclusi\u00f3n de la querella, seg\u00fan Kelly, estar\u00eda marcada por la obra de Mary Wollstonecraft, Vindicaci\u00f3n de los derechos de la mujer (1792). <\/p>\n\n\n\n<p>Tiempo despu\u00e9s, la historiadora Joan Scott (1997) hizo extensiva la querella hasta el siglo XX, aunque afirm\u00f3 que los temas en discusi\u00f3n fueron diferentes en cada periodo. Seg\u00fan ella, mientras que en el siglo XX el tema del debate es el feminismo, con anterioridad trataba sobre las capacidades \u201cintelectuales y amorosas\u201d de las mujeres. En verdad, esta diferenciaci\u00f3n tem\u00e1tica establecida por Scott es desmentida por decenas de estudios dedicados a investigar la querella (para un repaso exhaustivo, puede consultarse Bolufer, 2018). Antes del siglo XX, no se discut\u00eda tanto sobre las capacidades \u201camorosas\u201d de las mujeres sino principalmente sobre la diferencia de los sexos, los roles de las mujeres en la sociedad y en la familia, su educaci\u00f3n y sus capacidades (Kelly 1982; Bock y Zimmerman, 2002; Pellegrin, 2013; Bolufer, 2018; etc.). Por su parte, Genevi\u00e9ve Fraisse (1992) establece que reci\u00e9n a partir de la Revoluci\u00f3n Francesa el debate tuvo un car\u00e1cter pol\u00edtico. Sin embargo, esta interpretaci\u00f3n ha sido cuestionada por Bock y Zimmerman (2002), en el sentido de que no es recomendable establecer discontinuidades tajantes en la historia y se\u00f1alando que<br>en la querella se tratan cuestiones pol\u00edticas antes del periodo revolucionario. En la actualidad hay consenso en se\u00f1alar que el tema de la querelle de femmes, trata sobre la condici\u00f3n de las mujeres y la naturaleza de la diferencia de los sexos y sus implicaciones en sus roles en la sociedad (Bolufer, 2018, 76). <\/p>\n\n\n\n<p>Si bien los primeros estudios sobre la querella provinieron de la literatura y la historia, en la actualidad el debate tambi\u00e9n es abordado por la filosof\u00eda y los estudios culturales con una perspectiva interdisciplinar. Se ha descubierto que a lo largo de los siglos la discusi\u00f3n sobre el estatus de las mujeres se manifest\u00f3 de manera p\u00fablica en escritos de g\u00e9neros muy diversos como tratados filos\u00f3ficos y m\u00e9dicos, discursos, di\u00e1logos, cartas, autobiograf\u00edas, diarios \u00edntimos, panfletos, poes\u00edas, novelas, art\u00edculos de la prensa peri\u00f3dica, textos pedag\u00f3gicos, etc.<\/p>\n\n\n\n<p><br>Se ha afirmado muchas veces que la querella de las mujeres es un fen\u00f3meno europeo. Esa afirmaci\u00f3n fue resultado del sesgo euroc\u00e9ntrico que han tenido los estudios acad\u00e9micos. Las nuevas perspectivas historiogr\u00e1ficas y filos\u00f3ficas han puesto de manifiesto que fue un fen\u00f3meno que excedi\u00f3 con mucho el \u00e1mbito europeo y tom\u00f3 sus propias formas en otros continentes (Bolufer, 2018). En nuestro grupo de estudio nos interesa particularmente abordar su manifestaci\u00f3n en Latinoam\u00e9rica, donde se registran discusiones sobre el estatus de la mujer al menos desde el siglo XVII, particularmente en los escritos de Sor Juana In\u00e9s de la Cruz. Ese inter\u00e9s revive fuertemente en las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XIX con el surgimiento de la primera ola del feminismo. As\u00ed, el debate aparece no solo en la prensa peri\u00f3dica de diversos pa\u00edses como Uruguay, Chile, Argentina y M\u00e9xico sino tambi\u00e9n en la literatura y la academia (Lavrin, 1998).<\/p>\n\n\n\n<p>La selecci\u00f3n de textos que nos proponemos examinar en este grupo de estudios toma en cuenta el amplio arco temporal, la variedad de g\u00e9neros literarios y la vastedad geogr\u00e1fica del debate. En lo temporal abarca fuentes del Renacimiento y de los siglos XVII, XVIII y XIX, escritos por autores y autoras de Europa (Alemania, Francia, Inglaterra) y de Argentina. En cuanto a los g\u00e9neros literarios se leer\u00e1 una declamatio (Agripa), discursos (Cavendish y Poulain de la Barre), tratados filos\u00f3ficos (Mill, Taylor Mill y Wollstonecraft) y una tesis de doctorado (Elvira L\u00f3pez). Se prev\u00e9 dar un seminario de grado en el segundo cuatrimestre sobre la misma tem\u00e1tica, incluyendo otras fuentes primarias europeas y latinoamericanas. Se agregar\u00e1n textos que aborden una discusi\u00f3n te\u00f3rica sobre la evoluci\u00f3n, diversidad y temas de la querella de las mujeres, y bibliograf\u00eda contempor\u00e1nea en torno a la igualdad y las diferencias de los sexos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Referencias<\/strong><br>Bock, G., Zimmerman M., (2002). \u201cThe European Querelle des femmes\u201d, en Donav\u00edn G., Poster, C. Utz, R. (coords) Medieval Forms of Argument Disputation and Debate, Or: Wipf and Stock Publishers, 127-156.<br>Bolufer Peruga, M. (2018). \u201cLa querella de las mujeres: renovaci\u00f3n historiogr\u00e1fica y nuevas potencialidades pedag\u00f3gicas de un tema cl\u00e1sico\u201d, en Henar Gallego F. (coord.), Feminidades y masculinidades en la historiograf\u00eda de g\u00e9nero, Granada: Comares, 73-100<br>Kelly, J. (1982). Early feminist theory and the&#8221; querelle des femmes&#8221;, 1400-1789. Signs: Journal of Women in Culture and Society, 8(1), 4-28.<br>Lavrin, A. (1998). Women, feminism, and social change in Argentina, Chile, and Uruguay, 1890-1940. U of Nebraska Press.<br>Offen, K. M. (2000). European feminisms, 1700-1950: a political history. Stanford University Press.<br>Pellegrin, M. F. (2013). La \u2018Querelle des femmes\u2019 est-elle une querelle? Philosophie et pseudo-lin\u00e9arit\u00e9 dans l\u2019histoire du f\u00e9minisme. Seventeenth-Century French Studies, 35(1), 69-79.<br>Scott, J. W. (1997). \u2018La querelle des femmes\u2019 in the Late Twentieth Century. New Left Review, 9(2), 3-20.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Duraci\u00f3n<\/strong><br>Primer cuatrimestre de 2025. El grupo de estudios comenz\u00f3 a reunirse en abril del<br>corriente a\u00f1o y se re\u00fane cada quince d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Metodolog\u00eda de trabajo<\/strong><br>En la primera reuni\u00f3n se realiza una presentaci\u00f3n general del tema de la querella y se<br>proponen como ejes conceptuales los pares naturaleza-cultura e igualdad-diferencia para<br>rastrear en los distintos textos a leer. Se dedica una reuni\u00f3n para cada texto. Los<br>coordinadores hacen una breve presentaci\u00f3n del texto, su autor\/a y su contexto hist\u00f3rico<br>e intelectual. Luego se procede a leer y comentar la fuente en forma conjunta con lxs<br>estudiantes, tratando de identificar posiciones y argumentos. Se realiza una comparaci\u00f3n<br>con los textos ya le\u00eddos y conexiones con discusiones y situaciones contempor\u00e1neas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Textos seleccionados<br><\/strong>Agrippa, H. C. (2011). Acerca de la nobleza y excelencia del sexo femenino. Winograd.<br>Cavendish, M. (2017). Una mente propia. Selecci\u00f3n de Cartas Sociables y Discursos<br>femeninos. Mar dulce.<br>L\u00f3pez, E. (2009). El movimiento feminista: Primeros trazos del feminismo en<br>Argentina. Ediciones de la Biblioteca Nacional.<br>Mill, J. S. y Mill, H. T. (2000). Ensayos sobre la igualdad sexual. A. Machado Libros.<br>Poulain de la Barre, F. (2007). La igualdad de los sexos. Discurso f\u00edsico y moral en el<br>que se destaca la importancia de deshacerse de los prejuicios. UNAM.<\/p>\n\n\n\n<p>Wollstonecraft, M. (2005). Vindicaci\u00f3n de los derechos de la mujer. Istmo.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"819\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-819x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1360\" srcset=\"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-819x1024.jpg 819w, https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-240x300.jpg 240w, https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-768x960.jpg 768w, https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-1229x1536.jpg 1229w, https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-1638x2048.jpg 1638w, https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-696x870.jpg 696w, https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-1068x1335.jpg 1068w, https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-336x420.jpg 336w, https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-1920x2400.jpg 1920w, https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-scaled.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 819px) 100vw, 819px\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mi\u00e9rcoles 15 a 17 hs &#8211; Frecuencia Quincenal &#8211; Aula C33Coordinadora: Silvia Manzo ParticipantesCamila Burgos (estudiante de filosof\u00eda)Camila Lovon (estudiante de filosof\u00eda)Chechi Rodr\u00edguez (estudiante de filosof\u00eda)Claudia Aguilar (becaria postdoctoral CONICET, IdHICS)Est\u00e9fano Efr\u00e9n Baggiarini (graduado de filosof\u00eda)Lautaro Ariel Garcia (graduado de filosof\u00eda)Lucas Barrios (estudiante de filosof\u00eda)Malena Mollo (estudiante de filosof\u00eda)Pedro Urtubey (docente, becario doctoral CONICET, IdHICS)Sofia [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":1360,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[2,39],"class_list":["post-1358","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destacados","category-grupos-de-estudios-vigentes"],"acf":[],"rttpg_featured_image_url":{"full":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-scaled.jpg",2048,2560,false],"landscape":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-scaled.jpg",2048,2560,false],"portraits":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-scaled.jpg",2048,2560,false],"thumbnail":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-240x300.jpg",240,300,true],"large":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-819x1024.jpg",696,870,true],"1536x1536":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-1229x1536.jpg",1229,1536,true],"2048x2048":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-1638x2048.jpg",1638,2048,true],"td_80x60":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-80x60.jpg",80,60,true],"td_100x70":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-100x70.jpg",100,70,true],"td_218x150":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-218x150.jpg",218,150,true],"td_265x198":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-265x198.jpg",265,198,true],"td_324x160":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-324x160.jpg",324,160,true],"td_324x235":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-324x235.jpg",324,235,true],"td_324x400":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-324x400.jpg",324,400,true],"td_356x220":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-356x220.jpg",356,220,true],"td_356x364":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-356x364.jpg",356,364,true],"td_485x360":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-485x360.jpg",485,360,true],"td_533x261":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-533x261.jpg",533,261,true],"td_534x462":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-534x462.jpg",534,462,true],"td_696x0":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-696x870.jpg",696,870,true],"td_696x385":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-696x385.jpg",696,385,true],"td_741x486":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-741x486.jpg",741,486,true],"td_1068x580":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-1068x580.jpg",1068,580,true],"td_1068x0":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-1068x1335.jpg",1068,1335,true],"td_0x420":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-336x420.jpg",336,420,true],"td_1920x0":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-1920x2400.jpg",1920,2400,true],"rt_custom":["https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/06\/GdE_CIeFI-scaled.jpg",2048,2560,false]},"rttpg_author":{"display_name":"clefi","author_link":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/author\/clefi\/"},"rttpg_comment":0,"rttpg_category":"<a href=\"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/category\/destacados\/\" rel=\"category tag\">Destacados<\/a> <a href=\"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/category\/grupos-de-estudios-vigentes\/\" rel=\"category tag\">Grupos de Estudios (vigentes)<\/a>","rttpg_excerpt":"Mi\u00e9rcoles 15 a 17 hs &#8211; Frecuencia Quincenal &#8211; Aula C33Coordinadora: Silvia Manzo ParticipantesCamila Burgos (estudiante de filosof\u00eda)Camila Lovon (estudiante de filosof\u00eda)Chechi Rodr\u00edguez (estudiante de filosof\u00eda)Claudia Aguilar (becaria postdoctoral CONICET, IdHICS)Est\u00e9fano Efr\u00e9n Baggiarini (graduado de filosof\u00eda)Lautaro Ariel Garcia (graduado de filosof\u00eda)Lucas Barrios (estudiante de filosof\u00eda)Malena Mollo (estudiante de filosof\u00eda)Pedro Urtubey (docente, becario doctoral CONICET, IdHICS)Sofia&hellip;","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1358","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1358"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1358\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1365,"href":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1358\/revisions\/1365"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1360"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1358"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/ciefi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1358"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}