{"id":1181,"date":"2024-04-29T14:30:47","date_gmt":"2024-04-29T17:30:47","guid":{"rendered":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/chaya\/?p=1181"},"modified":"2024-04-29T14:30:55","modified_gmt":"2024-04-29T17:30:55","slug":"novedad-editorial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idihcs.fahce.unlp.edu.ar\/chaya\/novedad-editorial\/","title":{"rendered":"Novedad Editorial"},"content":{"rendered":"
\"\"El Centro de Historia Argentina y Americana (CHAyA<\/span>), invita a participar de la presentaci\u00f3n del libro del Dr. en Historia Facundo Roca que se realizar\u00e1 el d\u00eda viernes<\/span><\/span> 03\/05 en el aula C111 a las 17hs.<\/strong><\/p>\n

“Morir en Buenos Aires: Sensibilidades y actitudes ante la muerte en el R\u00edo de La Plata (1770-1822)”<\/p>\n

<\/strong>\u00bfQu\u00e9 representaba la muerte para un porte\u00f1o de fines del siglo XVIII? \u00bfDe qu\u00e9 forma se la percib\u00eda y se la experimentaba? \u00bfC\u00f3mo se preparaba el moribundo ante su inminente llegada? \u00bfDe qu\u00e9 forma reaccionaban los parientes y amigos del difunto? \u00bfCu\u00e1les eran los nexos o vasos comunicantes que un\u00edan al mundo terrenal con el m\u00e1s all\u00e1, a los vivos con los muertos? \u00bfEn el marco de qu\u00e9 sistema de creencias y en funci\u00f3n de qu\u00e9 tipo de pr\u00e1cticas se estructuraba esa relaci\u00f3n?<\/p>\n

Este libro analiza las formas de sentir y experimentar la muerte en el contexto de la sociedad rioplatense tardo-colonial y post-revolucionaria, as\u00ed como las transformaciones en las actitudes y sensibilidades religiosas a lo largo de ese per\u00edodo transicional.<\/p>\n

En el curso de estas p\u00e1ginas exploramos la interacci\u00f3n entre la vida y la muerte; es decir, c\u00f3mo esta \u00faltima se infiltra en la experiencia cotidiana de los hombres y mujeres del per\u00edodo colonial, c\u00f3mo la conciencia y la presencia de la muerte -magnificada por la pastoral barroca- condiciona sus comportamientos y su moral.<\/p><\/div>\n

<\/div>\n
A lo largo de los cap\u00edtulos, acompa\u00f1amos el trayecto del enfermo y del moribundo hasta la tumba y m\u00e1s all\u00e1, dando cuenta del universo simb\u00f3lico y del sistema de creencias dentro del cual se insertan sus actitudes y comportamientos, as\u00ed como los de la comunidad en su conjunto.<\/div>\n
<\/div>\n
La indagaci\u00f3n sobre los espacios y los ritos funerarios apunta a recuperar esa experiencia \u00edntima e individual, pero atendiendo tambi\u00e9n a los condicionamientos propios de una sociedad profundamente jer\u00e1rquica y desigual, como lo era el Buenos Aires colonial.<\/div>\n
<\/div>\n
En este punto, nuestro an\u00e1lisis sugiere que las convenciones sociales eran menos r\u00edgidas de lo que suele suponerse y que las sensibilidades colectivas hab\u00edan experimentado una profunda transformaci\u00f3n en esos cincuenta a\u00f1os que median entre la d\u00e9cada de 1770 y la de 1820.
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